阿来《云中记》引文学界关注:汶川地震后的生命思考

  北京6月1日电 (记者 高凯)“我置信,在阿来那里,写作是一件有神性的事情,一切听凭机缘的发生,机缘到来时,故事自然会从某个人的认识中探出头来,在世间流传。”著名作家、中国作家协会主席铁凝如许描述阿来在《云中记》中的写作。

  已经以处女作《尘埃落定》惊艳华语文学界的作家阿来近期推出新长篇《云中记》,该书正式出版以来,遭到此间文学界以及各大文学榜单关注。

  阿来此次创作源起是其对汶川大地震的感悟,在川藏长大的阿来对故乡有着深厚的感情。汶川地震时,他目睹了这场骇人的灾难,心灵遭到伟大的震颤和创伤。在《云中记》中,阿来讲述了汶川地震后,四川一个三百多人的藏族村的陨落与重生,经由过程村里祭师对亡灵的追念纠结,呈现出自身对性命、文明的思量。

  “如果说《尘埃落定》是一个古老的世界,面对的是伟大的历史性变异。到了《云中记》,等于自然的灾变对这个世界举行了一次大规模的干预,这个干预是存在根本性意思的。”著名文学评论家李敬泽以为应该从阿来的全部
创作中估量《云中记》的意思。

  李敬泽坦言,《云中记》既是追忆,也是理睬呼唤。不管世界上有不灵魂,人都需求有一个行动去理睬呼唤那些已经逝去的货色。“咱们经由过程理睬呼唤重修咱们的糊口,经由过程理睬呼唤确立咱们现在糊口的意思。”李敬泽说。

  文学评论家胡平指出《云中记》和多见的世俗性写作不大相同,“精神性的写作涉及真理、真相、正义、良知、救赎、宽大等,在世俗眼光中可能都是虚无缥渺不实际用途的货色,然而作家不能这么想。作家的首要责任之一等于疏导人往虚处想,承认一些形而上的价值观念。”他非常欣赏这部作品的写作风范,以为文学有义务表白这种纯洁的、不食人间烟火的感情。

  哈佛大学威尔森教授曾提出阿来的小说里有一种亲性命性,评论家孟繁荣对此深以为然,“这是人类对如许一种非常暧昧的、温暖的情感的表白”。

  关于《云中记》的题材,孟繁荣以为,“这部小说逾越了5·12地震题材,作家在誊写性命的时候要提供一个新的反省,这个新的反省等于小说里面要表白的货色。”

  “这是一个很中国的小说。”诗人欧阳江河以为,人在伟大的悲痛和灾难面前,会呈现出一种“失语”的状态,而阿来却找到了这种“语言”,并且把它叙述了进去。“这不是普通意思上的中文,阿来是一个祭师般的文学家,他把音乐的语言也放进了文学作品中去。出于节拍的、呼吸的、换气和转调的需求,小说中有大量的反复,然而每个反复又有非常微妙的辨别
。”

  阿来直言,汶川地震中他看到了很多种死亡,所以非常渴望收回一点声音。长时间的思量后他发明,一个面对死亡的人不止有痛苦和恐惧,还有对都丽的、肃穆的性命强烈的表现,这一点不虚假,非常了不得。

  “写了这部小说,我心里老搁着的一个货色就停止了,对我来讲也是一种摆脱
。”阿来说。(完)

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